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裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大富士山を一筆で描き、『雲無心』三文字が添えてあります。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。お目出度い意匠ですので初釜を始め様々なお茶会で季節を問わずお使いになれます。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。落款は「宗（花押）」。作者不詳　書家。花押より鵬雲斎大宗匠の比較的御若い時の揮毫という事が判ります。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。近くで観察すると富士図の右下に小さなシミがあります＊写真⑦。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑫。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸 30。程度は写真でご確認下さいませ。中国美術 寿山石 他 獅子彫在銘印材など多数。\r\r無地箱。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。紙本。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。塗軸。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。\r\r長さ170.5㎝　幅34.5㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ27㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『雲無心』\r【読み】\rくもむしん\r【意味】\r雲には一箇所にとどまろうとか、どんな姿かたちをしようとか、そのような意志は毛頭ない。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。無心である。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。それ故に雲は千変万化、自由自在の働きをするのである。式守伊之助 書画 昭和 相撲。雲には一切の執着心がないから、いろんな条件、すなわち因縁によって自在に変化する。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。そのことはまた、雲に本来固定観念がないからである。掛軸　三行書　逸品　K119。雲は無心無根の象徴でもある。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。現大宗匠。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛軸 15。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。若田硯　福地光波作。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。筆　朱肉　印矩セット。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。掛軸 111。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#雲無心\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆