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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405,m87577044558_1.jpg?1710146681,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦※篆刻作品 白文印\r※印文：【豈能盡如人意】 \r※印材：銅印\r※サイズ：22mm×22mm×36mm \r※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。Ｆ７４５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。」は、中国の古典文学からの言葉で。掛け軸 平川水鳳 七十日 新古今和歌集 清輔朝臣 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。高級　掛け軸　置物　掛軸小物　風鎮　天然石 掛け軸 ふうちん 重石 掛軸用おもり。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。書道作品額縁付き。\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。中国美術 端渓硯 唐木箱 翡翠紋 古硯。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。二重空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。西陣織掛け軸　南無阿弥陀仏　24金糸　佐藤重教作。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【掛け軸】円相「無一物」。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。\r\rご覧頂きありがとうございます。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。\rこちらのお品は一点物でございます。わがみ小路　たとう大色紙用　新雲竜紙（草）90枚。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。千利休　発句入り文複製。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。小栗春峰 軸 開運 金運 縁起物 繁盛 豊穣 福 おもてなし 絵 龍神 日本美術。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\r閉