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特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,m87577044558_1.jpg?1710146681,篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103,篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148※篆刻作品 白文印\r※印文：【天行健】 \r※印材：銅印\r※サイズ：14mm×17mm×26mm \r※備考：\"天行健\" は「道徳経」からの一節で、「天行健、君子以自強不息」と言います。志村けんサイン色紙。「天は健やかに行き、君子は絶え間ない努力によって自己を強くするべきである」となります。掛軸『四国八十八ケ所霊場巡拜御宝印譜』絹本 共箱付 美品 掛け軸 m191128。この句は天空の動きが強く不屈であることを象徴し、君子はこの不屈の努力と自己強化の質を追求すべきだと言っています。和歌、短冊、肉筆、６枚、大綱、隆正、在綱、美静、光尊、。\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。元 張雨 七言律詩　二玄社 　掛軸。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。掛軸 楯彦 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 書。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆歙州硯（雷廻文　七吋　唐木箱）。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。漢詩　阪口五峰の書　新潟市ゆかりの漢詩人。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。Ｆ７４５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。掛け軸 平川水鳳 七十日 新古今和歌集 清輔朝臣 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。高級　掛け軸　置物　掛軸小物　風鎮　天然石 掛け軸 ふうちん 重石 掛軸用おもり。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。書道作品額縁付き。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。中国美術 端渓硯 唐木箱 翡翠紋 古硯。\r\rご覧頂きありがとうございます。二重空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。\rこちらのお品は一点物でございます。西陣織掛け軸　南無阿弥陀仏　24金糸　佐藤重教作。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。【掛け軸】円相「無一物」。